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每日練習(xí)
2015年河北公務(wù)員考試片段閱讀每日一練(27)
http://www.imnuonuo.com       2015-04-03      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一 個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū) 的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè) 的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。


  這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )。


  A. 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)


  B. 少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍


  C. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值


  D. 少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮


  2.在馬克思的《資本論》中,一共提到680多個(gè)人物,其中只有一個(gè)是中國(guó)人,叫王茂蔭(1798-1865),安徽人,1832年 考中進(jìn)士步入仕途。他的貨幣觀點(diǎn)及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目,著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一 篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強(qiáng)制流通的國(guó)家紙幣”問(wèn)題時(shí),以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國(guó)理財(cái) 官王茂蔭及其主張“暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點(diǎn)。


  最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。


  A. 中國(guó)的王茂蔭與馬克思的《資本論》


  B. 《資本論》中唯一提到的中國(guó)人


  C. 中國(guó)清代的理財(cái)官王茂蔭


  D. 中國(guó)封建社會(huì)貨幣理論的最高成就者


  3.建立和推行公務(wù)員考試錄用制度,開闊了用人部門選擇公務(wù)員的視野;給社會(huì)上有知識(shí)、有能力、愿意成為公務(wù)員的人 提供了在平等基礎(chǔ)上憑真才實(shí)學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);有利于優(yōu)秀人才的脫穎而出,從而為造就一支高素質(zhì)、專業(yè)化的國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍 創(chuàng)造了條件。它增加了選人的透明度,將選人置于社會(huì)、群眾和輿論的監(jiān)督之下,促進(jìn)了政府機(jī)關(guān)的廉政建設(shè),從機(jī)制和制 度上防止了進(jìn)人用人過(guò)程中的不正之風(fēng)。它建立了一種奮發(fā)向上的機(jī)制,鼓勵(lì)、引導(dǎo)廣大青年認(rèn)真學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn) 取,有助于促進(jìn)全社會(huì)形成一種重才、愛才、惜才、用才的良好風(fēng)氣。它豐富和發(fā)展了人才選拔方法,有利于促進(jìn)全社會(huì)人 才資源的整體開發(fā)。


  這段話的中心思想是( )。


  A.推行公務(wù)員考試錄用制度有諸多好處


  B.推行公務(wù)員制度有很多好處


  C.推行公務(wù)員制度有利于選人


  D.公務(wù)員錄用考試制度有利于社會(huì)人力資源的開發(fā)


  4.在青年期,我們通過(guò)與同伴的來(lái)往,表露各自的喜、怒、哀、樂(lè),促進(jìn)情感交流,使自己能為別人所接受、理解、關(guān) 心、喜愛,尤其是親密的交往,使人感到自己有朋友,有可以依戀的人。由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉,免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失 落感的產(chǎn)生。


  這段話主要描述的是(  )。


  A. 人際交往對(duì)青年心理上的重要作用


  B. 人際交往對(duì)青年身體上的重要作用


  C. 人際交往對(duì)青年身心健康所起的重要作用


  D. 人際交往促進(jìn)青年的情感交流


  5.很多技術(shù)類創(chuàng)業(yè)的公司并沒(méi)有想明白這個(gè)問(wèn)題。他們往往有了一個(gè)自以為很牛的技術(shù),就認(rèn)為有了市場(chǎng),其實(shí)市場(chǎng)需 求和技術(shù)領(lǐng)不領(lǐng)先是兩回事。很多看上去很炫的技術(shù),幾乎是沒(méi)有市場(chǎng)的。你去看看科研院所和大學(xué)里的實(shí)驗(yàn)室的那些科研 成果,大多數(shù)看上去都很炫,但能夠轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)需求的產(chǎn)品,不到l0%!這也是很多技術(shù)類創(chuàng)業(yè)的公司容易失敗的原因。上述 文段中的“這個(gè)問(wèn)題”是指( ?。?。


  A. 他們自以為很牛的技術(shù)實(shí)際并不如此


  B. 技術(shù)和市場(chǎng)之間并不能簡(jiǎn)單地畫等號(hào)


  C. 能夠轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的技術(shù)所占比例很低


  D. 技術(shù)類創(chuàng)業(yè)公司根基在市場(chǎng)而非技術(shù)

 

    河北公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.imnuonuo.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。


  1.C【解析】這段話的重點(diǎn)是說(shuō)怎么把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,我們解題時(shí)應(yīng)該抓住關(guān)鍵詞“而且 ”,表示遞進(jìn)關(guān)系。這段話一、二句是中心,選項(xiàng)C最切合題意。


  2.B【解析】本段文字主要講的是《資本論》中唯一提到的中國(guó)人及提到他的原因,而不是講王茂蔭與《資本論》的關(guān)系 ,所以B正確,A不正確。CD兩項(xiàng)的表述在文段中體現(xiàn)不出來(lái)。


  3.A【解析】本段話的中心思想是建立與推行公務(wù)員考試錄用制度的好處。B、C項(xiàng)都是指公務(wù)員制度,而文中卻是指公務(wù) 員考試錄用制度,而D項(xiàng)只是推行公務(wù)員考試錄用考試諸多好處中的一個(gè)部分,不夠全面,故選A。


  4.A【解析】文段主要介紹了青年期的人際交往對(duì)于青年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響,并沒(méi)有提及對(duì)青少年身體上的 影響。所以可以排除B、C,D選項(xiàng)只是人際交往的一個(gè)積極表現(xiàn),不是文段的重點(diǎn)。


  5.B【解析】文段敘述了技術(shù)類創(chuàng)業(yè)的公司容易失敗的原因,即這類公司認(rèn)為有了技術(shù)就有了市場(chǎng),將技術(shù)等同于市場(chǎng), 從而導(dǎo)致失敗,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)只談到了技術(shù),不符合題意。C項(xiàng)也只是談到了技術(shù)一個(gè)方面。D項(xiàng)文段并非否定技術(shù), 而是強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)符合市場(chǎng)需求。故選B。



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