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每日練習(xí)
2014年河北公務(wù)員之片段閱讀每日一練(12)
http://www.imnuonuo.com       2013-12-03      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  【例題】用刑罰同一切犯罪行為作斗爭,保衛(wèi)國家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度,保護(hù)國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財產(chǎn),保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行,是我國刑法的任務(wù)。


  對這段話的理解正確的是( )。


  A.我國刑法的目的是打擊違法犯罪行為


  B.我國刑法的目的是維護(hù)國家和人民的權(quán)利


  C.只有刑法才能夠保障社會主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行


  D.刑法不保障犯罪分子的權(quán)利


  【例題】中國與西方的認(rèn)識方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念,存在這樣那樣的差異。比如,西方式的執(zhí)著,可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識,強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對象描述的精確性;中國式的灑落,則通向了圓融和體悟,描述對象時往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,只有因“差異”生發(fā)的對話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過“差異”而達(dá)到“中和”,這樣的“和而不同”才能成全一個相生共融、豐富多彩的世界。


  對這段話的理解不正確的是( )。


  A.西方注重對象描述的精確性,中國則傾向于清晰性和模糊性共存


  B.中西方的“差異”是對立的,不相互調(diào)和,二者都難以為繼


  C.文化觀念有差異,但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別


  D.成全一個相生共融、豐富多彩的世界,是啟發(fā)兩種文化對話的目的


  【例題】一個人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時期開始培養(yǎng)?,F(xiàn)階段我國亟須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”,尤其是兒童閱讀。“閱讀是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器?!币粋€民族精神境界的高下取決于閱讀的水平;一個人的閱讀史,就是他的精神發(fā)育史;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,而沒有閱讀的“學(xué)習(xí)”只能稱作“訓(xùn)練”。


  對這段話主旨的理解,正確的一項是( )。


  A.是否從兒時就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,將在很大程度上決定一個人的精神境界


  B.閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容


  C.“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)


  D.閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法


  【例題】商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對待自己傳統(tǒng)和文化的方式--那就是保持住民間藝術(shù)中那種對生活的虔誠與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以,普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿情感的美,更是為了見證與記載一種歷史精神。


  對這段話的理解,正確的一項是( )。


  A.民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的大變革而消滅


  B.民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒有實質(zhì)意義


  C.要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)時代已變得非常困難


  D.在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神


  【例題】中國改革之難,最難的不是發(fā)現(xiàn)問題并提出對策,而是改革必須考慮13億人口的根本利益和長遠(yuǎn)利益。避免引起社會動蕩,避免激化矛盾,既積極又穩(wěn)妥,是中國改革開放30年始終堅持的信念,也是一路渡險灘、克難題的制勝法寶。


  根據(jù)以上文字,下列表述正確的是( )。


  A.避免引起社會動蕩,避免激化矛盾是當(dāng)前改革中最關(guān)鍵的問題


  B.保持社會穩(wěn)定、兼顧最廣大群眾利益是中國改革最棘手的問題


  C.中國在改革中必須要考慮人口眾多這一現(xiàn)實問題


  D.兼顧發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系是中國改革開放取得成功的法寶

 

  河北公務(wù)員網(wǎng)(http://www.imnuonuo.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯


  【解析】B。文段主要闡述了刑法的任務(wù),由原文的“保衛(wèi)”、“保護(hù)”、“維護(hù)”、“保障”等一系列字眼可知,刑法的任務(wù)主要側(cè)重于保護(hù)層面,B項“維護(hù)國家和人民的權(quán)利”恰當(dāng)?shù)馗爬诵谭ǖ谋Wo(hù)功能,當(dāng)選。


  【解析】B。B項錯誤。由原文“二者并沒有孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,只有因‘差異’生發(fā)的對話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知,中西方的“差異”并非對立的,而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的,且“難以為繼”的說法無法從文中推知。


  【解析】B。由“現(xiàn)階段我國亟須在學(xué)校教育階段‘拯救閱讀’……”可知,這段文字主要闡述的是閱讀對于學(xué)校教育的重要性。而“一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,而沒有閱讀的‘學(xué)習(xí)’只能稱作‘訓(xùn)練’”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。故本題答案為B項。


  【快速突破】在主旨類題型中,“亟需”、“亟待”、“迫在眉睫”等關(guān)鍵詞所指示的內(nèi)容很可能就是文段的主旨或與主旨的內(nèi)容密切相關(guān)。本題中,“亟須”指示的內(nèi)容是“在學(xué)校教育階段‘拯救閱讀’”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育階段閱讀的重要性。B項與之相符。


  【解析】C。文段說的是民間藝術(shù)商品化的負(fù)面影響,即商品化使得民間藝術(shù)走向本質(zhì)性的消亡。故A、B兩項錯誤。D項偷換了概念,文段說的是“普查與記錄原生態(tài)民間藝術(shù)是為了見證與記載一種歷史精神”,而不是“使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神”,排除。由“保持住民間藝術(shù)中那種對生活的虔誠與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難”可知,C項正確。


  【解析】D。文段介紹了中國改革開放30年的經(jīng)驗。由“避免引起社會動蕩,避免激化矛盾,既積極又穩(wěn)妥”可知改革要兼顧發(fā)展與穩(wěn)定。故本題應(yīng)選D。A、B兩項只強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定性。C項不是材料強(qiáng)調(diào)的重點。



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