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每日練習
2012年河北行測片斷閱讀每日一練(19)
http://www.imnuonuo.com       2012-03-12      來源:河北公務員網(wǎng)
【字體: 】              

  1. 下列加點的字,讀音全部正確的一組是 ( )。

  A. 脈脈(mò) (jiān)隙 踉踉(liàng)蹌蹌

  B. (shǔn)吸 咀(jū)嚼 負荷(hè)

  C. 蠻橫(hèng) 創(chuàng)(chuāng)傷 可汗(hán)

  D.涔涔(cén) 牲畜(chù) (zhōng)

 

  2. 大自然的生態(tài)平衡是通過從植物到大型食肉動物之間的食物鏈來實現(xiàn)的。某一類野生動物種群的減少或滅絕,都可能造成生態(tài)失衡。遠的不說,農(nóng)牧業(yè)方面蟲害、鼠害的加劇,都與這些蟲、鼠的天敵(如蛇類、鳥類)數(shù)量銳減有關。蟲、鼠害加劇的結果,一是直接的農(nóng)牧業(yè)損失,一是導致生化滅蟲、滅鼠劑的廣泛使用,這些生化物質(zhì)即使經(jīng)過淘洗,其殘留部分最終還是進入人體。
  下列不屬于生態(tài)失衡產(chǎn)生的危害的一項是()。
  A. 造成某一類野生動物種群的減少或滅絕,繁衍失控,破壞自然界食物鏈
  B. 導致蟲害、鼠害加劇,土地沙化,農(nóng)牧業(yè)減產(chǎn)
  C. 引發(fā)生化滅蟲劑、滅鼠劑的廣泛使用,遺害于人的健康
  D.使人們害怕吃野生動物,也使人類對老虎的控制力變得脆弱


    3. 廠商們普遍認為市場“長期漠視”的都是生產(chǎn)銷售利潤較小的產(chǎn)業(yè),他們不愿傾力經(jīng)營。比如,老年服裝的利潤比時裝要小得多。但專家認為,如今我國商業(yè)正在向“薄利時代”過渡,“不以利小而不為”應該成為有眼光的廠商的經(jīng)營理念。
  下列說法,與原文意思不相符的一項是()。
  A. 盡管今天的廠商都為尋找新的商機而挖空心思,然而市場即出現(xiàn)了許多“盲點”,即市場的空白點。這些“盲點”,大都是銷售利潤和服務收費較小的產(chǎn)業(yè)
  B. 形成市場“盲點”原因,其一是由于消費者新的需求尚未引起廣泛的關注,其二是某些產(chǎn)業(yè)像老年產(chǎn)業(yè)長期被廠家和市場所漠視
  C. 新需求呼喚新產(chǎn)業(yè)的快速跟進,只要廠家和商家轉變觀念,對市場“盲點”重新認識,就能把“盲點”變成“亮點”,培育出市場的新商機
  D.專家認為,市場“盲點”孕育商機;消費者也感到,我國商業(yè)正在向“薄利多銷”的時代過渡;商家廠商也認識到了“不以利小而不為”的道理


  4. 在社會生活中,人的角色支配了我們的感知,我們的注意力常常被人們?nèi)粘5幕顒铀狈巧馊说膬?nèi)心深處的了解,因而在一些看似深刻的關于人的認識中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點。
  這段話直接支持的觀點是()。
  A. 在社會生活中,人們都要充當各式各樣的角色
  B. 我們在社會中的認識是建立在對各種角色的理解之上的
  C. 缺乏對角色之外人的了解,就會產(chǎn)生主觀化或表面化認識
  D.避免角色的影響,才能對社會中的人有更客觀深刻的了解


  5. 春秋時期,魯國規(guī)定:如有人在國外看見魯國人淪為奴隸,可墊錢將其贖回,然后回國報銷??鬃拥囊晃坏茏泳驮趪鈮|錢解救了一個淪為奴隸的魯國人,但不報銷,以示其“義”。孔子知道后批評了他,說這將影響更多的奴隸被解救。因為以后魯國人如墊錢救人,報銷吧不好意思,不報銷則蒙受經(jīng)濟損失,兩難之下可能放棄救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人賞賜了一頭牛,他高興地接受了,孔子大加贊賞。
  這兩個故事生動地說明()。
  A. 道德踐行者應得到回報和關愛
  B. “善有善報”,“好人有好報”
  C. 對道德模范的獎勵,有助于道德的弘揚
  D.樸實的民間俗語,包含了人們樸素的道德觀

 

 

 

 

 

 

   河北公務員網(wǎng)(http://www.imnuonuo.com/)參考答案解析

 

  1. C【解析】A項應為間(jiàn)隙;B項應為咀(jǔ)嚼;D項應為中(zhòng)肯。

  

  2. D【解析】文中沒有涉及使人們害怕吃野生動物的內(nèi)容,很明顯,D項當選。


  3. D【解析】D項中,“向薄利多銷過渡”、“不以利小而不為”,都是專家的觀點。


  4. C【解析】這段話是說由于缺乏對角色之外的人的內(nèi)心深處的了解,所以對于人的認識往往存在表面化或主觀化的觀點。因而選C。


  5. C【解析】全文講述了兩個故事,一個是孔子的弟子救人后,用來解救人的錢沒有報銷,受到孔子的批評;一個是孔子的另一弟子救人后,欣然接受賞賜,還得到孔子的認可。第一個故事中孔子的批評原因是“以后魯國人如墊錢救人,報銷吧不好意思,不報銷則蒙受經(jīng)濟損失,兩難之下可能放棄救人”,這也就指出如果道德踐行者需要蒙受損失來實施道德行為,那么將不利于道德的弘揚,這是一個反面例子。而第二個故事中孔子的態(tài)度則從正面說明了孔子認為道德踐行者接受獎勵,是有利于道德的弘揚的。因此正確答案選C項。



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