這段話的主要意思是（ ）。
A．哲學(xué)所以能對時代發(fā)展有所促進，在于它提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和理論
B．哲學(xué)與它所面對的時代有著密切的關(guān)系，它總要對時代的新發(fā)展提出新問題
C．哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對時代要求改變了自己提出問題的方式
D．哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新解釋，而在于它用新的方法解決問題
2．所謂信息加工的觀點就是將人腦與計算機進行類比，將人腦看作類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質(zhì)的，也就是在行為水平上的類比，而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說，這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。
這段話中硬件指代的是（ ）。
A．機能性質(zhì) B．行為水平
C．物質(zhì)構(gòu)成 D．生物細胞和電子元件
3．社會主義應(yīng)當(dāng)有高度的民主、完備的法制和安定的社會環(huán)境。在初級階段，不安定因素甚多，因此維護安定團結(jié)尤為重要。必須正確處理人民內(nèi)部矛盾，但同時人民民主專政不能削弱。社會主義民主政治的建設(shè)，既因為封建主義影響很深而有特殊的迫切性，又因為受到歷史的、社會的條件限制，而只能有秩序、有步驟的進行。
最能準確復(fù)述這段話主要意思的是（ ）。
A．必須以安定團結(jié)為前提，努力建設(shè)民主政治
B．要大力發(fā)展安定團結(jié)的政治局面
C．必須努力建設(shè)民主政治，促進安定團結(jié)
D．要努力建設(shè)社會主義民主政治
4．目前，我國廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺，因此，加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要。通過各種形式進行個人所得稅的宣傳、教育工作，培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識，在全社會樹立一個依法納稅光榮，偷稅、逃稅可恥的社會風(fēng)氣。
最能準確復(fù)述這段話主要意思的是（ ）。
A．加強個人所得稅方面的宣傳工作，培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識
B．依法納稅光榮，偷稅、逃稅可恥
C．我國廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺
D．加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要
5．現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化，形成了與近代科學(xué)差異很大的新角度、新方位，從機械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變，強調(diào)認識系統(tǒng)的整體性、動態(tài)性、復(fù)雜性和或者決定性。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化
B．現(xiàn)代科學(xué)的思維方式明顯不同于近代科學(xué)的思維方式
C．現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)思想從機械觀向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變
D．現(xiàn)代科學(xué)以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)思維
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1．C【解析】片段中指出治學(xué)的重大發(fā)展不在于它對已有的問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對時代的要求，改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。故答案為C。
2．D【解析】從“這種類比只是機能性質(zhì)的”，“而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細胞和電子元件的區(qū)別，換句話說這種類比只涉及軟件而不涉及硬件”可以看出機能性質(zhì)是軟件，生物細胞和電子元件是硬件。故選D。
3．A【解析】原文第一句提出社會主義應(yīng)該有安定的社會環(huán)境，第二句話主要講在社會主義初級階段維護安定團結(jié)最重要，第三句講要正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護安定團結(jié)，有秩序、有步驟地建設(shè)社會主義民主政治建設(shè)，B項“安定團結(jié)”的局面只能維護，不能發(fā)展。同時，“安定團結(jié)”不是目的，而是前提，故C項錯誤。D項不是原文的主要內(nèi)容。故正確答案為A。
4．A【解析】原文第一句提出要加強個人所得稅方面的宣傳工作。第二句講的是要通過宣傳教育培養(yǎng)納稅意識，樹立風(fēng)氣。A項是對這兩句的概括總結(jié)。B項是要建立的納稅風(fēng)氣的內(nèi)容，C、D兩項都只表達了第一句的意思。故正確答案為A。
5．C【解析】從片段中可以看出，現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過程中經(jīng)歷了從機械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變的巨大變化。
