一提到北京青年，首先浮現(xiàn)出來的往往是“北漂”。作為一個社會學概念，“北漂”出現(xiàn)的時間可能并不長，但它一出生就奪人眼球，在很短時間內(nèi)就成為爭相關注和議論的對象。這是因為，“北漂”不僅有著空間意義，而且有著精神意義，順應了一個大變化、大進步時代的潮流。人們也一再試圖從“北漂”身上，讀懂和理解這個紛繁復雜的世界，解析和回答生存與發(fā)展這一終極命題。
相對于過去提到“北漂”時那種滿滿的羨慕，現(xiàn)在提到“北漂”則有種五味雜陳的感覺。藝術青年群體、創(chuàng)業(yè)青年群體、機關及事業(yè)單位青年群體、教師青年群體、農(nóng)業(yè)青年群體……每一個群體都是“有故事的人”。告別鄉(xiāng)愁，遠離父母，來到北京，把年輕的夢想融入這座偉大的城市，他們經(jīng)歷著種種想得到、想不到的困難。對于他們中的許多人來說，擁有一套住房，乃至過上有尊嚴的生活，并不是件容易事，需要艱辛的付出。
所有奮斗著的青年，都有一個共同的價值基點，那就是他們認為，有夢想的人生是快樂的，為奮斗打拼的人生是充實的。無論來自何處，無論從事何業(yè)，他們有一個共同的名字：追夢人，他們?yōu)榱藟粝攵鴣?，通過奮斗圓夢。誠然，夢想和現(xiàn)實還有著遙遠的距離，然而他們相信，只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的。所以他們努力，所以他們堅持，所以他們始終朝著夢想的方向奮進。追夢遠沒有說起來那么詩意，但因為有著夢想，相信奮斗，所以無怨無悔，他們身上集中展現(xiàn)了青年人敢想敢干、敢闖敢拼的精神氣質(zhì)，他們身上的青春色彩，再重的霧霾都遮擋不住。
青年是社會的希望，幫助青年圓夢是社會的責任。所以我們希望能深入到奮斗著的青年身邊，傾聽他們的所思所欲，了解他們的所求所憂，對他們多一點關心，多一點幫助，讓他們有更多的“獲得感”。即便你不能直接做些什么，起碼也要給他們多一點尊重，多一點理解。歷史和現(xiàn)實一再證明，相對于社會能夠給予青年的，青年還給社會的只會更多。
狄更斯說，“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，這句話常被用來注解時代。其實這句話適用于所有時代，對于奮斗的人來說，所有時代都是最好的時代;對于懈怠的人來說，所有時代都是最壞的時代。對于所有人來說，你只能先適應時代，而不能要求時代先來適應你;更何況，“黃金時代在我們面前，而不是身后”，我們看到了太多的奮斗改變?nèi)松膫髌妗Ｓ趥€體而言，圓夢或許有機遇、起點以及其他原因，但上升到普遍意義，夢想永遠都是“天道酬勤”。對許多人來說，如果連奮斗都放棄了，還能有什么?而且奮斗本身就是一種美，奮斗才是最應該的年輕姿態(tài)。
在實現(xiàn)中國夢的征程中，中國式奮斗就是夢想的一切，就是人生的全部意義，就是青年的滿滿正能量。眾多“北漂”之所以愿意留在北京，眾多奮斗著的青年之所以扎根北京，正是因為相信奮斗的力量，他們的故事之所以打動人心，也正是因為傳遞著奮斗的力量。時間已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明奮斗的意義，中國式奮斗必將書寫出更加精彩的人生篇章。
